燒紙這件事情也是大家在逢年過節的時候都會做的事情，那么現在中國還有一部分人是有一些特殊的宗教信仰，就像我們都知道佛教，不管在古代電視劇還是在現在的生活當中，身邊總會有哦一些信佛的人員。就像是沈陽墓園今年還會進行法會給逝者超度。

在我國，特別是農村地區，大家經常能看到許多人會大批大批的燒紙錢，荒郊野外、馬路邊小橋以及墳前，絡繹不絕冥錢的跡象。乃至目前還會有些人燒仿的人民幣，市場上同樣有專業的扎彩店，他們會提供轎車、白馬、房屋等一系列豪華用具，不過都是紙糊的，那么這個習俗到底是從什么時候傳下來的，為何一直會被人樂此不疲的流傳呢。

其實這個習俗從一開始就有，中國古代乃至更拿燒紙這件事作為頭等重要的，影視劇段中，大家也常常會發現，目前人的生活水平提高了，對于物質的追求也越來越高，出于對逝去親人的懷念，生者也想把好東西帶給他們。但是焚燒真錢或是真房子也是不現實的，這就更助長了燒紙錢的傳統。

對于佛教，當時是從外國傳進我國的，大家目前所觀察到的佛教并不是一開始傳入的模樣，在入鄉隨俗后經過一段時間的發展，成就了中國化的佛教。沈陽墓園小編了解佛教講究輪回，正好跟大家土生土長的道教文化相符合，但是佛教一開始的初衷并不是這樣的。

禮佛的時候大家會帶一些香燭和燈花，其實這才是真正的供奉，也是佛教信眾提倡的。燒紙錢說來不過是大家自己發展出來的，并不是佛教一開始的本意，對于一些佛教信眾來說，這有曲解的意思了。出于對死者的尊重和不舍，家屬們大量的焚燒冥錢，這看著有面子，也能帶給自己心里的安慰，所以就大量的燒紙，從靈堂到忌日，乃至是平時的祭祀，漫天的紙煙和灰燼飄散周圍，影響環境不說還會助長迷信行為的氣焰。

佛教講究善果結善緣，渡人渡己，乃至還愿意當作苦行僧去修煉，所以說影響環境的行為、不利他的行為都是佛教所摒棄的。從一開始的源頭就是錯誤的，就像是拜師學藝，卻不慎將師傅的意思領會錯誤了。

沈陽墓園小編在這里大家勸誡各位佛教信眾，要正確識別信仰的要求，對于一些不提倡的迷信活動其實并非佛教的本意，為了信仰而去燒紙錢，這不僅違背了創辦者的心意也誤導了自己的前進方向。如果真的想要誠信禮佛，不如多做善事多行好事，這是最好的修行方式。

真的就是這樣，如佛教吃齋念佛，也是在凈化自己的身心。像是燒紙這種國家都在強制不讓做的事情，佛教自然也是不會去做的事情，而且也是找到了他們認為更好的方式去進行的。沈陽墓園小編不是說我們都是不對的，佛教就都是對的，我們所信念的不一樣，做事情上一定會有一些偏差。