在沈陽墓園小編了解喪家在三年喪期未滿之前，春聯有的不換，而許多地方則用素紙書寫。在浙江的一些地方，諸如臺州等地，喪家第一年的春聯用白紙，第二年用綠紙，第三年后才沿用紅紙。民間有民間的方式，民間有民間需要遵守的習俗和傳統，這是民間的空間決定的，也是民間的生產、生活方式決定的。事實上，在習俗變革方面，民間并不保守，有時還走在禮制的前面，如喪事期間禮制規定不茹葷，但民間卻在魏晉南北朝時就打破了這種規制。

在沈陽墓園的今天，民間就用助喪的方式大開宴席，來報答那些幫助自己度過失去親人的悲痛時期的親人和左鄰右舍。在居喪期間，大都反對參與各種娛樂活動，不赴宴，不請俳優，不看戲，不會客。然而，現代社會這些規則已經很難堅守。在全國的大部分地方居喪期間，禁忌夫妻同房。有的不入室，即不與妻子住一起，有的即使住在一起也不許同房。廣州人認為，喪期夫妻同房同床，會使棺材破裂并危及后人。禮制規定，喪事不用樂，但民間卻偏偏用鼓樂絲竹，當下甚至用西洋的軍樂，而且隊伍還非常壯觀?，F代人已經懂得了科學，相信生老病死是自然規律，誰都無法抗拒，而任何喪俗都無法改變親人去世的事實。因此，現代人更講究的是所謂的心喪而不注重外在喪事，人們可以根據自己的需要和方式祭奠親人。

沈陽墓園小編認為現在，無論在農村還是在城市，清明節的祭祀已經很被看好。那些毀壞身體，缺乏人性的居喪方式也已經不再成為送葬的習俗，更加科學理性地對待死去的親人，將成為今后每一個中國人的新的選擇，也是值得大家提倡的。