在沈陽墓園水葬是一種將死者遺體投于江河湖海的葬法。在漢族，主要是沿海漁民或海員水手實行此俗。方法是將死者直接投入海中，也有的將棺材放在海邊，等海潮漲起來之后，任其沖入大海，實行水葬。這種水葬大致與當時當地的環境局限有關，因為除了水葬，也許人們別無他法。而藏族、門巴族等少數民族實行水葬，一方面是受環境的限制，如居住在大江大河邊；另一方面則是受信念支配。在藏族，水葬與天葬一樣是讓逝者的遺體徹底消失不見。

在沈陽墓園與天葬不同，水葬除了少部門屬于正常死亡者外，大部分是非正常死亡者，包括兇死和夭折，也有部分則是乞丐、光棍等。在康區大多地方，只對患傳染病者和夭亡的兒童實行水葬，而某些地方也對牧民實行水葬。在青海興?？h牧區，水葬適合患傳染病死亡、非正常死亡者的葬法。“水葬時將尸體墜以石塊，投入洪流之中。也有的將尸體節節肢解，投入江河。這些地方的水葬場比較固定，多在水勢呈海螺紋旋狀的河段進行，其中既含有右旋海螺的吉祥象征，又有實用價值。水葬完結后，肢解用的砍刀連同帶來的物品、捆尸體的腰帶等，都得一并拋入水葬場的河中，不允許帶回家，也不能饋贈給別人。水葬多見于兒童?！?/span>

沈陽墓園小編了解到水葬的尸體大都須捆成屈膝狀，藏族人認為這是一種胎兒狀，然后用衣服或白布包裹。有的地方在水葬時將尸體肢解，而有的地方則用整尸水葬。居住在西藏的門巴族人也對非正常死亡者實行水葬。水葬從源起的角度來看，應該是一種非常原始的棄尸于水的葬法。而從今天科學的觀念來看，水葬容易污染水源，在一定范圍內破壞自然生態環境，極不衛生，應該是被變革或通過宣傳逐漸禁止的葬法。