撫順墓地編者為您講我們中國古代俗語小說等文學作品中的挽歌與職業唱挽歌者挽歌郎的相關情況。之前我們墓地的家屬們都了解過我們先祖們在喪禮活動出殯這一環節要進行執紼禮、抬杠禮以及挽歌禮。唱挽歌之前是由逝者親屬和前來參加喪禮的朋友們動情哼唱的，到后來唱挽歌這部分逐漸職業化，喪戶家屬們都是請專門為喪禮唱挽歌的職業挽歌郎來為喪禮獻唱的。優秀的挽歌郎為喪禮獻唱時不單單會引起大規模的唱和，而且參禮者多情不自禁哭成一片。

撫順墓地編者為您查到，《水滸傳》中，宋江一時拿不出，許諾以后給她。閻婆惜不肯，冷笑道：“你這黑三（宋江小名），把我一似小孩兒般捉弄。我便先還了你招文袋、這封書，歇三日卻向你討金子，正是‘棺材出了，討挽歌郎錢?！疫@里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割?！钡诙幕?，王婆對西門慶道：“不要叫老身‘棺材出了，討挽歌郎錢?！鏖T慶笑了去，不在話下?！边@表明，元、明時期民間職業性的挽歌郎還十分普遍，經營方式是喪家先交錢，后參加出殯的挽歌服務?，F在南方許多地方，辭靈儀式時興“唱夜歌”，它是固定的曲子，可以自己臨時編詞，其內容多為回顧死者一生如何辛勤度日、懷念父母養育兒女的艱難苦楚，也使得那些有相同感受的聽者“噓欷掩泣”，鳴嗚咽咽。于是，場里場外就會哭成一片，聲勢頗為壯觀。

以上就是撫順墓地編者為您查找到的我國古代挽歌郎職業與殯葬活動的相關聯系。從明清小說中我們可以窺到當時社會的一角，知道在當時社會喪家需要先行支付挽歌郎的酬金，挽歌郎才會出席喪禮并為喪宴獻唱，其類似職業在今天仍然存在。